A böjt lelki oldalát hirdették

Böjtfő vasárnap a reformátusok számára elkezdődik a húsvétot megelőző negyvennapos böjti időszak. A tegnapi ünnepi istentiszteleteken az igehirdetők a böjt lelki oldalának fontosságára hívták fel híveik figyelmét, amikor a lelki béke megtalálása a fontos.

Készülünk megszentelni a böjti időszakot, hangzott a Szatmárnémeti Szamos-negyedi templomban az úrvacsoraosztással egybekötött istentiszteleten. Bogya Kis Ferenc lelkipásztor János evangéliuma második fejezetének 23-től 25-ig terjedő verseit olvasta fel, mely azt a jól ismert történetet idézte fel, amikor Jézus a jeruzsálemi templomból kiűzte a valutaváltókat és az állatkereskedőket. Jézus hároméves tanítási időszakának kezdetét jelenti a templom megtisztítása, melyet aztán a szenvedések és meghurcoltatások sorozata követ. A lelkipásztor kihangsúlyozta, hogy a böjti időszakban Jézus szenvedésére kell emlékeznünk, akár az élelem megvonása által bizonyos napokon, de sokkal fontosabb, ha arra igyekszünk választ keresni, hogy milyen szerepet tölt be Jézus a mi életünkben, és mit tehetünk annak érdekében, hogy jobb kapcsolatot alakítsunk ki vele. Az igehirdető azt is kihangsúlyozta, hogy az igazán hívő ember nem lehet mások ítélőbírája, hiszen az Úr Jézus is megértő és türelmes volt, aki a templomot igyekezett megtisztítani, hiszen az az imádság helye. Egy másik templom az emberi test is, melybe ha ma Isten beletekint, irigységet, idegességet, aggodalmaskodást, bánatot talál, ahelyett hogy áhítatot, jóságot fedezne fel benne. A mai kor embere gyakran a külsőségek miatt válik hívővé, de nem hiszi igazából azt, amit a templomban hall. A külsőségek ellen lázadt fel a templomban Jézus, ezért a hívőknek is arra kellene törekedniük, hogy alázattal, lelkük tisztaságával böjtöljenek, csak ezáltal van értelme az önmegtartóztatásnak.

Több típusú böjt létezik

Mindenkinek el kell döntenie önmagában, hogy milyen típusú böjtöt akar tartani a húsvétot megelőző hathetes időszakban. A történelem során a református egyházon belül hirdettek meg egyéni vagy közösségi böjtöt, ám mindkettőnek az volt a célja, hogy az imádság által ismét kialakuljon a kapcsolat Isten és az ember között, hangsúlyozta Bogya Kis Mária lelkipásztor, aki ugyanakkor elmondta, hogy a tudósok sokat foglalkoznak azzal, hogy milyen típusú böjtöt lehet, illetve kell bevezetni a keresztyén egyházakba. Egyesek szerint szóböjtöt (kevesebbet kellene beszélni, arra figyelve, hogy senkit ne bántsanak meg), alkoholböjtöt, illetve nikotinböjtöt (mindkét esetben meg kell vonni a szervezettől valamit, tehát megtörténik a lemondás), vásárlási böjtöt (gyakran az ember olyan dolgot is megvásárol, amire igazából nincs is szüksége, ám a fölöslegesen elköltött pénzből a rászoruló szomszéd egész heti kenyéradagját meg lehetne vásárolni), közlekedési böjtöt (autók nélkül kellene közlekedni, ezáltal nem vásárolnának üzemanyagot, és a levegő tisztasága is megmaradna), munkaböjtöt (egy bizonyos időszakig minden melléktevékenységet fel kellene függeszteni, mely megakadályozza az embert, hogy Istenre, Jézusra irányítsa figyelmét) kellene tartani. A böjt lényege abban az elszántságban rejlik, hogy az ember miről képes, vagy hajlandó lemondani az elkövetkező hetekben, azt szem előtt tartva, hogy Jézus életéről mondott le az emberek üdvössége érdekében. Az ünnepi istentiszteleten a gyülekezet énekkara és ifjúsága is szolgált, majd úrvacsoraosztással zárult a délelőtt.